أما نسخة برلين ( بر ) فتأريخ نسخها مجهول ، ولا يوجد فيها تأريخ إلا في عبارة إشارة التمليك الوحيدة المؤرخة سنة 1097 ه / 1686 م ، التي لا علاقة لها بتأريخ نسخها ، والاختلافات في نصها تجعلها في عداد مخطوطات الفئة الثالثة بشكل لا نزاع فيه . نشأت « قهوة الإنشاء » طوال الزمان الذي قضاه صاحبها في ديوان الإنشاء الشريف بالقاهرة منشئا فيه . فقد عزم مبكرا على أن يقدم ثمرات فنه الإنشائي لزملائه في الديوان وأصدقائه في القاهرة حسب خطة وضعها منذ البداية ، وأن يضم إلى الأثر الفني هذا نصوصا أخرى متنوعة . فشرع في نشرها بصورة تدريجية كما يشهد بذلك وجود نسخ مستقلة للجزء الأول منه ، وأصبحت شهرته ومكانته سببا لتداول كتابه بين الكتّاب والأدباء ، كما غدا عرضة للنسخ الدائم . فمن المحتمل أن هذا أدى إلى إيجاد شبكة نسب قوية بين تلك النسخ ، وإلى وجود نسخ للأجزاء المنفردة منه حتى قبل إتمامه . ومن الجائز أيضا أنه خلال الفترة الطويلة الممتدة إلى سنين عديدة التي صنف ابن حجّة كتابه هذا فيها ، ظهر له أكثر من نسخة أم واحدة ، بل وجدت نسخ أصلية متعددة أصبح كل منها مصدرا خاصا لسلسلة قائمة بذاتها . فالخلافات الناتجة من التصحيف والتحريف العاديين وحذف كلمة أو سطر أو فصل من السجع أثناء الإملاء أو النسخ ، زيدت أيضا بالتعديلات من طرف النسّاخ ابتداء باستخدام المترادفات وانتهاء بحذف بضع صفحات . وما ظهرت القرابة بين المخطوطات المستخدمة في التحقيق من توزيعها إلى الفئات الثلاث المقترحة أعلاه فقط ، لكن أيضا من خلال مقارنة الاختلافات الواردة في نصوصها بحيث استطعنا الحصول على الخلاصة التالية : لا شك في أن لمخطوط ليدن محل الصدارة بلا منازع بين جميع النسخ ، ويبدو أنه يقدم لنا نصا أقرب ما يكون من نص صاحب الكتاب إن لم يعادله . ويرجع إلى سلسلته كل من المخطوطتين ( ق ) و ( با ) ، وتنتمي المخطوطة ( نب ) إليهما ؛ أما المخطوطتان ( طا ) و ( طب ) الإستانبوليتان فيبدو أنهما تمثلان فرعين خاصّين لسلسلة ( ق ) - ( با ) - ( نب ) وقريبين لها ؛ أما الفصيلة الممثّلة بالمخطوطة ( تو ) فهي فصيلة مستقلة نوعا ما ، وفي أغلب الظن أنها مرتبطة بأصل المخطوطة ( طا ) وشاملة للمخطوطتين ( قا ) و ( بر ) كأعضاء سلسلتها المتأخرة . ورغم أن النسخة ( ها ) قريبة جدا من المخطوطات الثلاث الأخيرة ، فيشير سياق نصها إلى أنها نموذج لاستمرار السلسلة الناتجة من فرع المخطوط ( تو ) .